Au Ier siècle de notre ère, l’apôtre Jacques reçut l’ordre d’aller évangéliser l’Occident. Il débarqua en Galice, à Padron, où il fut si mal accueilli qu’il se retira sur les hauteurs rocheuses. Pour le cacher à ses persécuteurs, les rochers s’ouvrirent miraculeusement en une grotte protectrice, sous la simple pression de son bourdon. Un jour qu’il eut soif, il enfonça son bourdon dans la terre et fit jaillir une source, l’actuelle fontaine Saint-Jacques. Découragé, il rentra en Palestine, accompagné des deux seuls galiciens qu’il avait su convertir. Il y fut décapité.
Après son martyre, ses disciples dérobèrent son corps et prirent place avec lui dans une barque de pierre démunie de voile et de gouvernail. Guidés par la main de Dieu, ils abordèrent à nouveau à Padron, nom qui signifie « Pierre », la pierre où fut amarrée la barque. Le pays étant encore païen, les disciples eurent maille à partir avec le roi et la reine mais leur sainteté les fit triompher de mille dangers : un pont s’écroula sous leurs poursuivants, le roi mourut, des taureaux sauvages devinrent domestiques et la reine se convertit. Saint Jacques aurait ainsi trouvé le repos en un lieu qui fut bientôt oublié. La légende se poursuit plus tard, racontée par un texte de 1077 : « un ermite nommé Pélage reçut des anges la révélation du lieu où se trouvait le tombeau, non loin de l’endroit où il priait… Puis les fidèles de la paroisse voisine aperçurent des lumières qui indiquaient le lieu précis. Alerté, l’évêque Théodemir décréta un jeûne de trois jours et trouva la sépulture de saint Jacques ». Théodemir vécut au IXe siècle.

Oeuvre déposée à la Société Suisse des Auteurs sous le n° CH02771 en date du 14 novembre 2003